正東南方屬"巽"位，屬木。東南方偏東一點兒，屬"辰"位，屬土。東南方偏南一點兒，屬"巳"位，屬火。 東西南北，四方五行所屬。 乾代表西北方，巽代表東南方，山即坐方，向門大門向出方向 。巽山乾坐東南向西北，即巽宅 南屬火，東方木，西方金，北方水，土中央。 東方甲乙木，南方 ...
[來源請求] 摩斯電碼是一種早期的 數位化 通訊形式，但是它不同於現代只使用0和1兩種狀態的 二進位 代碼，它的代碼包括五種： 點 （ · ）：1 劃 （ - ）：111 字元 內部的停頓（在點和劃之間）：0 字元之間的停頓：000 單詞 之間的停頓：0000000 摩斯電碼的歷史 [ 編輯] 最早的摩斯電碼是一些表示數字的點和劃。 數字對應單詞，需要尋找一本代碼表才能知道每個詞對應的數。 用一個 電鍵 可以敲擊出點、劃以及中間的停頓。 雖然摩斯發明了 電報 ，但他缺乏相關的專門技術。 他與艾爾菲德·維爾簽定了一個協定，讓他幫自己製造更加實用的裝置。 艾爾菲德·維爾構思了一個方案，通過點、劃和中間的停頓，可以讓每個字元和標點符號彼此獨立地傳送出去。
若要了解典故，必先了解其来源与深刻寓义。 为了让读者深入认知东方典故，透彻了解东方文明，本书编者宋歌从上古时期流传至今的神话传说、历史故事、民俗谚语、寓言短句中选取常见典故约1500条，编撰成本书。 该书尽量贴合原意，采用原书引文进行编写，不易懂的词语或语句则译成现代白话文。 每则典故独立成文，内容完整，具有一定的情节，可读性较强，它从体例上分为"溯源"与"释义"两部分，"溯源"是指该典故的来源，过长者有适当删减；"释义"是简明扼要地解释其意义或用法，说明该典故的古义与今义。 《你应该了解的1500个东方典故大全集》 读者可通过这些饶有趣味的故事，接触东方文明中包含的大量历史知识和文学知识。 可以说，本书是一本集知识性、趣味性于一体的东方文明类优秀读本。
徐胤：玉石鉴赏——岫玉的鉴别与功效作用 朴心观物 珠宝鉴定师资格证书持证人 岫玉 岫玉即岫岩玉 。 岫岩玉以产于辽宁省鞍山市岫岩满族自治县而得名，为中国历史上的四大名玉之一。 广义上可以 两类 ， 一类是老玉 （亦称黄白老玉），老玉中的籽料称作河磨玉，属于透闪石玉，其质地朴实、凝重、色泽淡黄偏白，是一种珍贵的璞玉。 另一类是岫岩碧玉 （亦称瓦沟玉引）属蛇纹石类矿石，其质地坚实而温润，细腻而圆融，多呈绿色至湖水绿，其中以深绿、通透少瑕为珍品。 一、岫玉是什么？ 1、种类介绍： 岫岩玉物质成分复杂，物理性质、工艺美术特征等亦多有差别， 因而它不是一个单一的玉种。 按矿物成分的不同， 可将岫岩玉分为蛇纹石玉、透闪石玉、蛇纹石玉和透闪石玉混合体三种， 其中以蛇纹石玉为主。
網友們紛紛留言回應，「這是一定要的辣」、「安安」、「XD、ORZ」、「ㄘㄟˊ」、「壓馬路、kimo」、「Hito」、「ㄅㄧㄤˋ到不行」等一系列具有年代感的用語。 其中，也有眼尖網友發現，原PO舉的例子中「視頻」、「U盤」與年代無關，而是中國的習慣用語，「你的視頻，U盤...應該不是我國語言」、「可是你混了大陸 (中國)用語」 。 原始連結 更多華視新聞報導...
雲南省 ，簡稱 雲 或 滇 ，因 清代 境內有 迤東道 、 迤西道 、 迤南道 三迤，故又簡稱 迤 ，是 中華人民共和國 西南部邊疆地區的 省份 ，省人民政府駐 昆明市 五華區 華山南路78號。 雲南省總面積約39萬平方公里，占全國面積4.11%，在全國各省級行政區中面積 排名第8 。 總人口4858.3萬（2020年常住人口），占全國人口3.35%，排名 第12名 。 與雲南省相鄰的省區有 四川 、 貴州 、 廣西 、 西藏 ，雲南省與三個國家相鄰： 緬甸 、 寮國 和 越南 。 此外，從地圖上看， 北回歸線 從該省南部橫穿而過。 雲南是 直立人 重要的活動地之一，生活在距今170萬年前的雲南 元謀猿人 ，是迄今為止發現的中國乃至亞洲最早的直立人。 詞源[編輯] 主條目： 雲南的名稱
【読売新聞】 栃木県真岡市は、実証運行中のコミュニティーバス「もおかベリー号」（定員8人）について、昨年4月の運行開始から約8か月間で ...
慈鯛科 （ 学名 ： Cichlidae ），又稱 麗魚科 或 麗鯛科 [1] ，為 輻鰭魚綱 慈鲷目 的一 科 淡水鱼，曾被归类为 鱸形目 隆头鱼亚目 ，已知約200個屬，超過2000種，是 硬骨魚類 中的大家族 [2] 。 自然分布于美洲（美国德克萨斯州及以南）、非洲、亚洲的中东地区及印度等地。 [3] 慈鲷科曾被归类为 隆头鱼亚目 的成员之一，但实际上与 隆头鱼科 并不亲近，不过，与 雀鲷科 和 海鯽科 等可归类于 卵附系 ，而 裸鳗鳚科 是本科的 姐妹群 ，两者共同组成 慈鲷目 。 这个科既是大型，又是多样化。 至少有1650种已被 科学地描述 [4] ，成为最大的 脊椎动物 科之一。 新种每年都会被发现，许多物种仍然是 未描述 （英语：Undescribed taxon） 。
祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
